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記者 田丕 實(shí)習(xí)生 鄭頡
談起閱讀，普遍會(huì)有一種憂慮，就是看書(shū)的人越來(lái)越少，好像真的出現(xiàn)了閱讀危機(jī)。事實(shí)似乎也是如此，與身體的需要相比，精神常常被忽視。不過(guò)忽視精神，并不等于完全消失。它還埋在心底，等待時(shí)機(jī)，重新破土成長(zhǎng)。
書(shū)香安康提了好些年，似乎最近一個(gè)時(shí)期成效格外明顯，每個(gè)周末都有關(guān)于讀書(shū)會(huì)的圖文在朋友圈里傳播。大眾一直期盼的書(shū)香安康，正在執(zhí)著的堅(jiān)守中慢慢醒來(lái)。
一座書(shū)館：聚沙成塔
最近，安康市圖書(shū)館館長(zhǎng)李煥龍的事，在文化圈和朋友圈成了熱點(diǎn)。《新華每日電訊》以《一個(gè)新任圖書(shū)館館長(zhǎng)的“書(shū)香”實(shí)驗(yàn)》為題，把他和他所做的事推到了前臺(tái)。
對(duì)于熱愛(ài)的書(shū)籍和閱讀的“執(zhí)念”，在李煥龍身上歷久彌新。作為一個(gè)市級(jí)圖書(shū)館的館長(zhǎng)，他所面對(duì)的社會(huì)閱讀環(huán)境其實(shí)沒(méi)有多好。甚至在他就任之時(shí)，一些朋友都還不知道安康市圖書(shū)館在哪里。一年多時(shí)間過(guò)去了，他所倡導(dǎo)的“安康人周末讀書(shū)會(huì)”影響逐步擴(kuò)大，參與人數(shù)逐漸增多。這份閃耀著光芒的理想，在安康市圖書(shū)館正慢慢變成現(xiàn)實(shí)，也吸引著更多的人重新拿起書(shū)籍。
從去年10月份開(kāi)始，市圖書(shū)館就組織了“安康人周末讀書(shū)會(huì)”。一場(chǎng)場(chǎng)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，也在潛移默化中讓安康飄滿書(shū)香。
如今圖書(shū)館生存普遍面臨很多問(wèn)題，很多大城市的圖書(shū)館也不景氣。李煥龍說(shuō)：“圖書(shū)館要想獲得存在感，就必須搞好服務(wù)。在搞好服務(wù)的同時(shí)，還要下大力氣創(chuàng)新。只有不斷創(chuàng)新，公共圖書(shū)館才能發(fā)展。只有發(fā)展了，才能生存得更好。”
李煥龍介紹說(shuō)，“安康人周末讀書(shū)會(huì)”是一個(gè)面向全社會(huì)的沙龍形式的組織，每個(gè)周六的上午9點(diǎn)到11點(diǎn)集中在市圖書(shū)館進(jìn)行。在與書(shū)友約讀中外名著、文化經(jīng)典、上榜新書(shū)的同時(shí)，特別注重閱讀地方作品，從而倡導(dǎo)全民閱讀，構(gòu)建書(shū)香社會(huì)。
經(jīng)常參加讀書(shū)會(huì)的人都知道，為了鼓勵(lì)人們走進(jìn)圖書(shū)館，“安康人周末讀書(shū)會(huì)”每周一三五依托市圖書(shū)館“兩微一站”信息平臺(tái)，提前發(fā)出“約讀”邀請(qǐng)。讀者按照興趣自由選擇，再在周六上午集中約讀。
李煥龍還介紹說(shuō)，市圖書(shū)館舉辦的讀書(shū)會(huì)，相當(dāng)于中心學(xué)習(xí)組，來(lái)參加讀書(shū)的書(shū)友又可以組建不同的圖書(shū)會(huì)，這樣就可以帶動(dòng)更多的人參與進(jìn)來(lái)。“安康人周末讀書(shū)會(huì)”的閱讀內(nèi)容主要包括四個(gè)方面，分別是中外名著、地方作品、文化經(jīng)典以及上榜新書(shū)。從讀書(shū)會(huì)開(kāi)辦以來(lái)，重點(diǎn)閱讀的是安康本地的作品，而且這些本地作品的書(shū)籍全部是個(gè)人捐贈(zèng)的。讀書(shū)會(huì)最吸引人的地方，在于閱讀后每一位書(shū)友分享感受的環(huán)節(jié)。
從讀書(shū)會(huì)開(kāi)始，市圖書(shū)館一邊努力搭建公共信息平臺(tái)，把讀者請(qǐng)進(jìn)圖書(shū)館，一邊把寫(xiě)書(shū)人也一起請(qǐng)進(jìn)圖書(shū)館，提出“安康人讀安康書(shū)”。李煥龍解釋?zhuān)?ldquo;知家鄉(xiāng)事，讀家鄉(xiāng)書(shū)。熱愛(ài)家鄉(xiāng)，才能建設(shè)好安康。”于是，圖書(shū)館開(kāi)始向當(dāng)?shù)刈骷胰喊l(fā)出作品征集函。他自己都沒(méi)有想到，幾個(gè)月的時(shí)間里，圖書(shū)館獲得捐贈(zèng)的安康本地圖書(shū)達(dá)1000多冊(cè)，有將近200種圖書(shū)，每種50本，涉及安康籍作家100多人。
從安康人周末讀書(shū)會(huì)成立開(kāi)始，目前全市已經(jīng)出現(xiàn)超過(guò)30個(gè)讀書(shū)組織。讓人欣喜的是，這些讀書(shū)組織不只在城區(qū)，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也逐漸出現(xiàn)讀書(shū)社。
在這個(gè)休閑方式日益多元化，生活中到處充斥著娛樂(lè)元素的時(shí)代，讀書(shū)的確難以讓很多人產(chǎn)生興趣。但靜下心來(lái)閱讀，已漸漸成為安康的一種新時(shí)尚。
一位作家：去利守本
作為一名作家，他更愿意遠(yuǎn)離浮躁，閱讀文學(xué)，創(chuàng)造作品，體會(huì)那份可貴的幸福。他也在課堂中通過(guò)重讀經(jīng)典，教授學(xué)生感悟文學(xué)的力量。
他是李春平。他認(rèn)為，讀書(shū)是一件很私人的事情，但是我們的“讀書(shū)”出現(xiàn)了問(wèn)題。
“全民閱讀在很大程度上走向了功利性閱讀。”李春平說(shuō)，但還有一種精神層面的閱讀，人們不為了什么，僅僅是喜歡閱讀，這種閱讀是最難以持續(xù)的，因?yàn)椴痪哂泄浴６覀兦『眯枰@種提高整體精神層面，讓一個(gè)人的精神境界發(fā)生質(zhì)的變化，達(dá)到新的高度的閱讀，以便繼而提高人們待人處世的能力，改造他們的世界觀。這雖然沒(méi)法考試，但是最為核心，也最難能可貴的，是能提高個(gè)人的整體修養(yǎng)。
談及當(dāng)下電子閱讀的碎片化模式，李春平并不完全認(rèn)同。他覺(jué)得，網(wǎng)絡(luò)沖擊傳統(tǒng)閱讀方式，只是一個(gè)方面。實(shí)際上現(xiàn)在應(yīng)該要改變一個(gè)看法，就是網(wǎng)絡(luò)閱讀已經(jīng)把閱讀從紙介轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)，這是一種閱讀方式的變化。
李春平在自己的手機(jī)上安裝了兩個(gè)移動(dòng)圖書(shū)館，下載了大約400多本書(shū)，可以隨時(shí)隨地讀書(shū)，閱讀方式變得更加靈活。閱讀方式的變化增加了閱讀渠道。“去圖書(shū)館的人少了，并不代表不喜歡讀書(shū)，只是人們的閱讀方式更加靈活，更加多樣化了。”
李春平覺(jué)得，閱讀的另一個(gè)敵人是浮躁，有許多人為了追逐眼前利益，認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)什么直接作用，就不愿意讀了，但讀書(shū)在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益。尤其是對(duì)于公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，它的全部作用就在讀的部分。
“我的閱讀很大程度上是一種知識(shí)的補(bǔ)充。像我寫(xiě)了幾十年，就是一直以文字為生的人，一邊讀一邊寫(xiě)，寫(xiě)了不少也讀了不少。但反過(guò)來(lái)再看自己遺漏的東西，真的很多很多，因?yàn)橐x的書(shū)真是太多了。只要喜歡讀，我們是不會(huì)缺書(shū)讀的。找到閱讀的書(shū)籍不困難，關(guān)鍵是想從哪個(gè)方面入手去讀。經(jīng)典的東西不是一遍就讀透了，需要反復(fù)閱讀。”李春平強(qiáng)調(diào)。
對(duì)于閱讀，他一直跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)——一定要會(huì)讀書(shū)。這個(gè)世界上可讀的書(shū)太多，一定要選擇最適合自己的，讀了之后有用的書(shū)。所以李春平還有一個(gè)觀點(diǎn)：并不是所有的經(jīng)典都是有用的，經(jīng)典也有過(guò)時(shí)的時(shí)候。好在學(xué)校整體閱讀情況比較好，對(duì)學(xué)生的要求也比較高。
李春平說(shuō)，建設(shè)書(shū)香安康，在很大程度上提倡全民閱讀，是要公民在家里養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，這才是重要的。只要個(gè)人養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，家庭就會(huì)形成一個(gè)讀書(shū)的氛圍。哪怕只是枕邊書(shū)，晚上睡覺(jué)前看一個(gè)小時(shí)，就很管用了。
一群讀者：寧?kù)o享受
除了一些在安康有較高知名度的文化圈人士，其實(shí)還有更多的普通人在關(guān)注讀書(shū)。在這個(gè)群體心中，文學(xué)閱讀是人類(lèi)的一個(gè)嗜好，這世上只要有人存在，就會(huì)有這種閱讀。
在趙攀強(qiáng)看來(lái)，要營(yíng)造“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)”的濃厚氛圍，引導(dǎo)人們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中靜下心來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)閱讀場(chǎng)館建設(shè)，擴(kuò)大圖書(shū)場(chǎng)館的覆蓋面和優(yōu)秀圖書(shū)的藏書(shū)量，讓市民有地方讀書(shū)，有好書(shū)可讀。要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)載體，讓更多的人參與活動(dòng)，在活動(dòng)中認(rèn)真讀書(shū)。同時(shí)，閱讀應(yīng)該保持一種平和的心態(tài)，把閱讀作為生活的一部分，就像喝水、吃飯、睡覺(jué)一樣，不論天晴下雨，水總是要喝的，飯總是要吃的，覺(jué)總是要睡的，書(shū)總是要讀的。說(shuō)高尚一點(diǎn)，把閱讀作為人生的一種追求，一種境界。
趙攀強(qiáng)的家庭被命名為“首屆全國(guó)書(shū)香之家”，在日常生活中，他堅(jiān)持天天讀書(shū)，在讀書(shū)中增長(zhǎng)知識(shí)，凈化心靈，提升境界，并通過(guò)自己的言行引導(dǎo)家庭讀書(shū)和機(jī)關(guān)讀書(shū)。他在旬陽(yáng)縣人大辦公室開(kāi)展“學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)”創(chuàng)建活動(dòng)，通過(guò)閱讀使自己成為一個(gè)有文化的人，有愛(ài)心的人，有操守的人，從而提升自己，影響別人，服務(wù)社會(huì)。
楚風(fēng)的閱讀更注重歷史，尤其是一些文言文或半文言的歷史題材的小說(shuō)。他覺(jué)得不僅可以讀史明道，也可以磨練自己慢慢閱讀，做讀書(shū)筆記的習(xí)慣。
他的觀點(diǎn)是，不管傳統(tǒng)閱讀還是電子閱讀都是閱讀，只不過(guò)讀書(shū)的方式和感覺(jué)有所差異罷了。他認(rèn)為“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)”，絕不是讓每個(gè)人都飽讀詩(shī)書(shū)、滿腹經(jīng)綸，更大的意義是希望通過(guò)閱讀去培養(yǎng)思考的能力和“以慢打快”的生活方式，從而獲得真正的內(nèi)心寧?kù)o和幸福。讀書(shū)最大的樂(lè)趣應(yīng)該是打開(kāi)一本書(shū)，走入一個(gè)世界，也就意味著個(gè)人和現(xiàn)實(shí)生活中的人和事暫時(shí)建起了一道屏障，獲得內(nèi)心的寧?kù)o和享受。
楊繼云感覺(jué)目前讀書(shū)的人群依舊是小眾，她身邊的朋友有成立各種讀書(shū)微信群或者讀書(shū)組的，閱讀的書(shū)目也比較積極向上，但是還不足以引起更多市民的重視和閱讀。
她鐘情于書(shū)店，認(rèn)為書(shū)店是一個(gè)城市的名片。在她去過(guò)的外地城市里，大型公辦閱讀場(chǎng)所，書(shū)品、環(huán)境和服務(wù)讓人駐足良久。各種私營(yíng)書(shū)吧散落在城市的角角落落，豐沛了市民的精神世界，同時(shí)提高了一所城市的文化內(nèi)涵。這些都是安康所匱乏的。
90后姑娘胡丹妮加入了一個(gè)“人丑就該多讀書(shū)”的讀書(shū)群，每月每人需要將自己本月讀書(shū)的一些感悟在群里進(jìn)行交流，如果無(wú)法完成就需要發(fā)個(gè)紅包以示“懲罰”，如果連續(xù)三個(gè)月無(wú)法完成將會(huì)被踢出群。群里都是來(lái)自五湖四海的人，在這里互相學(xué)習(xí)、互相交流，從中產(chǎn)生動(dòng)力。
她建議讀書(shū)不要太有目的性和功利性。閱讀對(duì)人的影響是一種潛移默化的過(guò)程。不要覺(jué)得買(mǎi)書(shū)貴，花幾十塊錢(qián)買(mǎi)別人一生的心血，這樣的買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)在不多了。閱讀就像吃飯，在我們年幼時(shí)，吃過(guò)很多東西，這些東西是什么都已經(jīng)被早早忘記了，但不可否認(rèn)的是，它們中的一部分已經(jīng)成為了我們的骨頭和血肉。
編后：
一本書(shū)，溫暖一座城，點(diǎn)亮一座城。安康這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的山中小城，更需要智慧和力量。
讓更多的人參與讀書(shū)，愛(ài)上讀書(shū)，讓書(shū)籍成為安康新生的動(dòng)力，我們需要這樣的執(zhí)著和堅(jiān)守。
